Социальные доминанты в сочинениях на тему «Су У» китайских композиторов (на примере произведений для оркестра)
У Цзе, Петрова А. М.
Журнал
Актуальные проблемы высшего музыкального образования. 2026. № 2(81)
DOI: 10.26086/NK.2026.81.2.010
УДК
78.01
Страницы
54 - 60
Ссылка для цитирования
У Цзе, Петрова А. М. Социальные доминанты в сочинениях на тему «Су У» китайских композиторов (на примере произведений для оркестра) // Актуальные проблемы высшего музыкального образования. 2026. № 2 (81). С. 54–60. http://doi.org/10.26086/NK.2026.81.2.010
Дата поступления статьи в редакцию
26.05.2026г
Дата принятия статьи к публикации
01.07.2026г
Лицензия
JATS
Авторы
Аннотация
Ключевые слова
Файлы
1. У Цзе — аспирант кафедры этномузыкознания
Новосибирская государственная консерватория имени М. И. Глинки, Новосибирск, Россия
E-mail: a495232168@gmail.com,
ORCID: https://orcid.org/0009-0007-2410-2289
2. Петрова Анастасия Михайловна — кандидат искусствоведения, доцент кафедры этномузыкознания
Новосибирская государственная консерватория имени М. И. Глинки, Новосибирск, Россия
E-mail: maxalt@mail.ru,
ORCID: https://orcid.org/0009-0001-3122-8484
В настоящей статье проводится сравнительное исследование трех произведений китайских композиторов для оркестров на тему «Су У»: симфонической поэмы Чжан Сяоху «Су У» (1945), симфонической фантазии Чжан Сяофу «Су У» (1992), пьеса для смешанного духового оркестра Юй Цзяньфана «Дух Су У» (2018). Выявлено, что мелодия школьной песни «Су У пасет овец» выступает в качестве тематического материала для обозначенных сочинений. Однако способы выражения национального начала в них различаются и тесно связаны с соответствующими историческими периодами. Чжан Сяоху — представитель начального этапа становления китайской композиторской школы, сосредоточился на работе с мелодикой, тонально-гармоническим языком и составом исполнителей. Он ввел вокалистов и хор с целью демократизации языка инструментальной музыки. Чжан Сяофу работал
после периода «реформ и открытости», в своем произведении он перенес акцент с первостепенных выразительных средств в измерение тембра и акустики посредством создания «стереополя». Произведение Юй Цзяньфана было создано в зрелый этап развития школы и имело конкретные культурно-идеологические предпосылки — создание героического образа Су У как идеального гражданина и патриота и его жизни. На основе сравнительного исследования можно сделать вывод: в процессе развития китайской симфонической музыки на протяжении ста лет понятие «национальное начало» постоянно переопределялось в соответствии с изменением исторического контекста. Су У как культурный архетип, обладающий глубоким духовным содержанием, предоставлял композиторам разных эпох устойчивый творческий импульс и пространство для интерпретации.
This article carries out a comparative study of three works by Chinese composers for orchestras on the theme of “Su Wu” : the symphonic poem “Su Wu” by Zhang Xiaohu (1945), the symphonic fantasy “Su Wu” by Zhang Xiaofu (1992), the piece for mixed wind orchestra “The Spirit of Su Wu” by Yu Jianfang (2018). It has been revealed that the melody of the school song “Su Wu Herds Sheep” serves as thematic material for the designated compositions. However, the ways of expressing the national principle in them differ and are closely connected with the corresponding historical periods. Zhang Xiaohu — a representative of the initial stage of the formation of the Chinese composer school — concentrated on work with melodics, tonal-harmonic language and the composition of performers. He led solo vocalists and choir with the aim of democratizing the language of instrumental music. Zhang Xiaofu worked after the period of “reforms and openness”; in his work he shifted the emphasis from primary expressive means into the dimension of timbre and acoustics by means of creating a “stereo field.” The work of Yu Jianfang was created at
a mature stage of the development of the school and had specific cultural-ideological prerequisites — the creation of a heroic image of Su Wu, and to present his life as a model of an ideal citizen and patriot. On the basis of the comparative study it is possible to draw a conclusion: in the process of the development of Chinese symphonic music over the course of one hundred years, the concept of “national principle” was constantly redefined in accordance with changes in the historical context. Su Wu as a cultural archetype possessing deep spiritual content provided composers of different eras with a stable creative impulse and space for interpretation.
Ключевые слова: «Су У пасет овец», Чжан Сяоху, Чжан Сяофу, Юй Цзяньфан, симфоническая поэма, симфоническая фантазия, стереополе
Keywords: Su Wu Tends Sheep, Su Wu soul, Zhang Xiaohu, Zhang Xiaofu, Yu Jianfang, symphonic poem, symphonic fantasy, stereo field
Социальные доминанты в сочинениях на тему «Су У» китайских композиторов (на примере произведений для оркестра) (Статья в формате PDF)

